人为何物--严文昌一、高级动物额叶皮层文字工具精密逻辑发明创造二、神造奴仆神造人类原罪欲望忏悔救赎恭敬礼拜三、万物之灵阴阳本体物质意识神鬼人性主宰万物四、宇宙全息量子波粒全息对应信息投影阿卡西录这首严文昌的《人为何物》以高度凝练的结构，通过四个章节和十六个关键词，构建了一个关于人类本质的多维哲学图谱。它融合了科学、宗教、哲学与神秘主义视角，展现了“人”这一存在的复杂性与矛盾
为何而活--严文昌一、万物求存生命本能活好当世体验过程探索命义二、追求自由满足需求物质财富精神意愿生命灵魂三、生意之悟人生生意生财获益生活得乐生命共和四、人生价值此生为人内圣外王提升心性超越宿命关于“为何而活”这一终极命题，严文昌先生提出的四个维度十六个要点，构建了一个深刻而实用的思考框架。这既是对生命本质的追问，也是一份实践指南。我尝试在此框架基础上，结合东西方哲学与生活
《经营人生》之三人生之道--严文昌人生百态适者为佳一、自由开放秩序规则公平民主多元发展创新竞争二、信神拯救神灵万能仁慈博爱拯救信徒虔信奉行三、因果宿命以因定果改因变果随顺因缘命运预定四、学教贤圣1、小人无知无学无明不知所为追名逐利贪享五欲（财色名食腄）2、文人明理格物求知知行合一尊师重道学习六艺（礼乐御射书数）3、正人修德修身正心志趣高洁精研学业践行五德（温良恭俭让）4、大人造福德才兼备为公利民服
五福人生--严文昌一、长寿到老人生四季一生风景活过八十安享天年二、富贵品格物质基础社会地位富有精神贵在品格三、康宁身心身体健康内心安宁身心合一和谐安康四、厚德善行人格健全慈心仁善热心公益回馈社会五、善终圆满寿终正寝无疾而终得偿所愿不留后患这个严文昌先生的“五福人生”框架梳理得非常清晰且富有深意！它将中国传统文化中对“福”的理解（源自《尚书&middo
《经营人生》之五自主命运--严文昌五顶修炼改变命运过自己理想人生一、读书赋能求知上进，自强不息1、读书三境求知上进眼中之书脑中之书心中之书2、技能六级知：全知本职行：敦行精操鉴：善鉴优劣文：作文达事讲：宣讲传授创：发明创造3、管理五项目标：清晰坚定（方向）计划：全面周详（可行）行动：勇往果敢（责任）检校：精细善进（合标）总结：扬长补短（完善）4、认知六识普通常识专业学识理念哲识灵悟智识心性空识虚无
《经营人生》之六传承家道--严文昌勤俭和睦耕读忠孝一、家教信仰1、护佑子孙道德价值保佑后人祖德流芳2、家庭教育孝悌仁爱健康快乐自强精进3、名门世家高门望族王谢子弟唐代五姓4、两姓半家孔家儒业张家道业皇家霸业二、理想家风1、勤俭富家物质丰富勤劳节俭一勤无难事2、和睦兴家精神舒畅温和友爱家和万事兴3、耕读传家创建家业耕业精进耕读传家久4、忠孝达家家风美誉孝顺敬爱百善孝为先三、不孝有三忤逆孝道陷亲不义游
《经营人生》之七人生美好--严文昌人生难得不负韶华一、世界众生苍穹浩瀚大千世界六道众生胎卵湿化二、惜缘惜命缘定前生聚散惜缘活在当下珍惜生命三、无妨无害人生百态适者为佳包容互助和谐共生四、美美与共做人幸福做事如意仁爱和平共创盛世存在的诗学：论《人生美好》中的生命哲学建构与语言禅意。在当代汉语诗歌的星空中，严文昌先生的《人生美好》以其独特的简约美学和深邃的哲学内涵，构筑了一座连接古典智慧与现代精神的微
文渊雅阁记大凡人者，感承父母之恩，喜临世间。今世之人，适逢改革开放，千年巨变之时,士农工商，可尽其所能。人到中年，业竞有成，孝养双亲，哺育儿女，慈心善行，回馈社会。行之所力，不辞艰辛。然处喧嚣浮躁之世，若觅得安宁博雅之所，修身养性，陶冶情操，以畅己怀，慰自可也。谨慎思之，乃创“文渊雅阁”，以娱志者。文渊雅阁，融古今艺术文化、与现代视听科技于一体，依个人之喜好，策划设计，内外
中国的文化要从“文化自觉”到“文化自信”到“文化自强”为战略发展目标。中国具有五千年绵延不绝的文明史，留下了大量的文物古迹与文献史籍；中国在历史上曾是一个高度发达的文明国家，是一个礼仪之邦；中国古圣先贤的文化思想至今仍被世界所尊崇；中国古代的“四大发明”曾引领世界科技的进步与发展；中国的文化艺术精品闪烁
“文渊阁”里听音乐——王以真(王以真教授是音响界泰斗，享受国务院特殊津贴专家；中国声学学会理事；视听人才专业委员会理事；天津市政府采购评审专家。)我们讲音响行业是一个与科学技术、文化艺术、娱乐欣赏密切相关的行业。它传播、放送各种语言、音乐信息，配合电视、电影、歌舞演出、器乐演奏…。它的最终目的，以文化艺术为载体，使人快乐、愉悦、高兴、欢
